Il est de du tout indispensable d'aller au-delà des simples mots et ainsi vivenciar par nous-mêmes. L'homme inférieur répète simplement, comme un perroquet, été encore une certaine autorité. Par ceci il est nécessaire d'agir à partir de faits, et non de croyances.

La religion n'est pas le culte aux mots, n'est pas la projection de symboles et éprouver ensuite ces symboles. Religion est de vivenciar cela qui est trouvé au-delà de la mesure de l'esprit. Mais pour vivenciar cet état, pour se rendre compte de son immensité, un doit comprendre le processus de de son propre penser. En vivant dans ce monde infernal ambitions, avidité et problèmes on veut éprouver en même temps ce qui est au-delà de l'esprit, a llámese Dieu, Vérité ou comme on veuille appeler. Mais il est évident que ceci n'est pas possible. Un ne peut pas être ambitieux et, encore ainsi, de découvrir ce que la Vérité est Dieu ou. Les deux choses sont incompatibles, contradictoires. Mais il l'est ce que la majorité essaye de faire. Nous sommes ambitieux, envieux, nous nous laissons porter par des élans primitifs, et en même temps rêvons de découvrir à Dieu, l'amour, la beauté, un état intemporel...

Un esprit agité par l'envie, qui vit dans le domaine de l'ambition, de l'avidité, ne peut pas comprendre quelque chose qui est complètement calme et qu'a un mouvement propre dans cette quietud. Nous ne savons pas non plus qu'il signifie trouver à Dieu, parce que nous ne savons pas ce que signifie cela, même si nous avons lu des livres innombrables. Parce que tous les livres sont seulement des mots qui manquent de réalité pour lesquels ils n'ont pas éprouvé cela qui est au-delà de l'esprit.

Nous ne pouvons pas trouver à Dieu, à la Vérité, parce qu'un esprit stupide et mesquin ne peut pas trouver ce qui est incommensurable. Si on est intelligent et il se rend compte de ce fait, un voit qu'il doit commencer par comprendre ce qu'un est réellement. Un être humain se montre honnête quand il déclarera qu'il ne sait pas s'il existe ou non une possible réalité, mais il considère qu'il doit le découvrir. Et pour le découvrir son par esprit doit être libre de l'ambition et de l'envie, parce que toutes les deux sont un mouvement d'agitation. Seulement un être humain ainsi, honnête, est capable d'effectuer une véritable recherche.

Mais il ne s'agit pas de "faire des recherches sur réalité", mais de découvrir si en vivant dans ce monde je puis estgar il libère de l'ambition et des dictées de l'ego. L'ego, l'ambition, est l'état de l'esprit qui exige de plus en plus tout le temps. Et exiger le "plus" c'est l'activité d'un esprit centré en lui-même, d'un esprit égocentrique.

Le désir de être différent, de être plus, la persécution de du, cette anxiété, tant interne comme externement, tout ce mouvement se base l'ambition. L'esprit est retenu dans ce mouvement de l'ambition, et avec un esprit ainsi un il ne peut pas découvrir ce qui est réel. Pour découvrir ce qui est réel notre par esprit doit complètement être libre de l'ambition, ne peut y avoir demande certain de du ni consciente ni de la manière inconsciente. Mais, par peu qu'il est observé, notre esprit il poursuit toujours.

Un a eu hier une certaine expérience et la souhaite plus de aujourd'hui, ou en étant un ambitieux souhaite ne pas être ambitieux, etc.. Celles-ci sont toutes activités d'un esprit qui s'intéresse seulement en lui-même. Comprendre tout le processus de l'esprit il est ce qu'il importe, de ne pas savoir s'il existe ou ou il existe un Dieu. nous intéresse tout, toute chose qui nous éloigne de cette question centrale. Mais nous ne pouvons pas contribuer à créer un monde différent tant qu'on même, comme individu, n'ait pas fondamentalement transformé. Voir qu'un doit commencer avec lui même est de comprendre l'immense vérité - que presque tous oublient. Cette transformation explosive a lieu quand toute l'énergie de d'un se concentrera pour résoudre le problème fondamental de l'ambition. Le désir d'avoir la capacité de libérer de l'ambition est un mouvement égoïste de l'esprit.

Il est indispensable de connaître le motif pour lequel un fait des recherches sur ambition, parce que s'il n'est pas ce qui est adéquat, s'il n'est pas fait des recherches avec humilité, nous perpétuerons le monde monstrueux que nous avons aujourd'hui. Un doit se rendre compte qu'il n'a pas cette capacité pour libérer du désir de de plus, pour cela il doit décider que "il examinera", ce qui implique qu'il y a de l'humilité dès le début même. Et au moment où un est humble, il a la capacité de libérer de l'ambition et de l'ego. Ils sont ceux qui veulent obtenir cette capacité au moyen de méthodes et de systèmes ceux qui ont été à l'origine de ce monde terrible et trompeur.

Un esprit humble et simple a l'immense capacité pour la recherche, elle dit "ne sais pas, examinerai", ce qui signifie qu'examiner jamais il est un processus d'accumulation. La capacité de voir et de faire des recherches arrive par lui-même, il n'est pas quelque chose que "un" a acquis. Un esprit qu'il dit "non se" et qui ne souhaite pas arriver à être ceci ou cela, il a cessé totalement d'être ambitieuse. Cet être humain entre dans un état sérieux, rectitude et morale qui provient une simplicité et d'une humilité et de découvrir, de moment en moment, ce qu'elle est la vérité. Si un être humain se rend compte de son monde interne et il est observé de jour en jour, de moment en moment, sans condamner ni justifier rien de de ce qu'il voit, sans chercher rien, escubrirá que dans cette perception vigilante il y a une vitalité extraordinaire, étonnante, parce que chaque moment est nouveau. Seulement alors, qu'il est de mourir à chaque moment, l'esprit est capable de découvrir. Il est indispensable que dans un même nous ayons le sentiment de sérieux, qui sommes profondément sérieux, sans objet certain qui nous induit à être sérieux, que nous vivons en cet état dans lequel l'esprit aborde chaque situation, par heureux, heureux ou excitante qui est, avec un but sérieux.