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Le travail
spirituel.
Vivre une vie spirituelle signifie travailler et s'efforcer. Si une personne
ne veut pas travailler ni s'efforcer, si comprend la vie comme une condition
dans laquelle elle peut trouver le plaisir et ne lui incombe pas aucun
effort pour être conscient et agir adéquatement, si elle ne tient pas compte
toujours du dernier but par lequel a été créé, une telle personne se trouve
loin du chemin spirituel.
Assumer la tâche de faire des recherches sur vie et découvrir la vérité
suppose d'enquêter sur la totalité de la vie elle-même, signifie faire des
recherches sur complètement jusqu'à la fin, la voir, l'agir adéquatement et
de ne pas se limiter à penser qu'il est trop difficile. Rien est trop
difficile si on voit la nécessité de le faire et voulons le faire. Le mot "difficile"
nous empêche l'action, mais si nous pouvons rejeter ce mot, alors pourrons
faire des recherches sur vérité et sur vie avec tous ses problèmes complexes.
Le travail spirituel ne reste jamais sans résultat. Plusieurs fois à jour,
bien qu'ou un moment ou des minutes, doive être essayés de trouver dans un
même le point d'équilibre, le centre divin. Ce travail spirituel est,
souvent, la seule richesse qui est possédée. Pour marcher le chemin
spirituel il est nécessaire de réviser périodiquement la vie elle-même.
Quotidiennement, en étant couché il est nécessaire de réviser le jour passé,
mais à d'autres occasions, peut-être en profitant d'un ou plusieurs jours de
retraite, il est nécessaire d'effectuer des révisions profondes et vastes
dans lesquelles un puisse être donné il compte ses erreurs et de pouvoir,
ainsi, les rectifier.
Trop fréquemment, en raison des activités et des préoccupations avec
lesquelles nous nous trouvons, notre vie tend à prendre une direction qui
nous éloigne chaque fois plus de notre devoir. Nous nous oublions que nous
restons sur la Terre peu de temps, que nous devrons ici laisser toutes nos
acquisitions matériel, ainsi que nos titres et notre position sociale. Ceci
tout le monde le sait, mais tout le monde l'oublie, et nous aussi nous
laissons entraîner par les exemples que nous voyons le nôtre autour. C'est
pourquoi il est indispensable de faire de temps à autre une pause pour
surveiller en arrière, analyser la direction que nous prenons, les activités
dans lesquelles nous nous empêtrons, et indiquer pour effectuer ce qui est
essentiel.
L'évolution, qui est toujours un processus individuel, est progressive et
requiert travail. Une personne n'abandonne pas toutes ses croyances, ses
habitudes et ses coutumes seulement pour comprendre que le faire elle serait
positif pour elle. Non, être conscient et agir adéquatement il n'est pas
facile, bien que nous obtenions parfois des victoires partielles. Et il est
là, dans des petits objectifs mais accessibles, où est nécessaire d'agir, en
sachant qu'il ne suffit pas de faire des pas qu'un jour terminent par porter
nous jusqu'à l'objectif, mais chaque pas il est un objectif, sans cesser
pour cela d'il être un pas.
On doit comprendre la richesse et la profondeur qui se dissimulent dans
toutes les difficultés. En agissant on ne doit pas faire le plus facile,
mais ce qui est adéquat. Si nous souffrons et sommes tristes nous voulons
que la situation finisse tôt, tandis que si nous sommes heureux nous voulons
qu'il dure éternellement. Mais ce ce n'est pas le chemin. Quand nous
éprouverons une sensation agréable mais qui ne va nous apporter aucun
enrichissement intérieur, nous devons diminuer leur durée, y compris
l'interrompre ; et au contraire, quand il sera nécessaire d'effectuer un
travail, nous devons essayer de le prolonger. Nous avons que travailler les
difficultés elles-mêmes, voir, comprendre et assimiler tout le contenu de
connaissance nous on que offre par le biais d'elles, tandis que les plaisirs
ne servent pas, fréquentement, plus que pour nous affaiblir et s'éloigner
nous de la vérité et du chemin.
La vie spirituelle n'est pas toute clarté ni toute obscurité mais plutôt
lumière et ombres, qualités et défauts, vertus et maigreurs. Notre vie
intérieure et notre volonté cèdent trop fréquemment aux impressions
extérieures et à l'imagination elle-même, contre le bon sens et de la
prudence ; avec cela nous ne faisons pas plus que perdre la sérénité et le
calme intérieur. Nous ne combattons pas systématiquement à l'imagination.
Elle a sa valeur et importance dans la vie, mais si on lui détache les rênes
il entre dans notre intimité comme un cheval desbocado.
Nous devons savoir qu'il dépend toujours de de nous accepter une influence ;
ni tellement au moins les esprits del ont mal pouvoir sur nous si nous nous
fermons les. Évidemment, si nous n'avons pas discernimiento, si nous ne
savons pas nous protéger et prendre des précautions, ils peuvent nous
entraîner jusqu'à l'enfer. Ils savent comme ils doivent alors nous toucher
avec toute classe d'amorces et, si nous nous plions, si nous mordons le
crochet, tombons dans le réseau. Ensuite, lissement, ils nous emmènent à
notre perdición. Dieu leur a donné ce pouvoir, mais peuvent seulement
l'exercer si nous sommes faibles, si nous ne restons pas dans la lumière. Si
nous refusons de se laisser attirer dans la direction à à laquelle ils
veulent nous conduire et nous nous mettons sous l'influence des esprits
lumineux, alors nous nous éloignons de leur influence et cessent d'avoir
aucun pouvoir sur nous.
Nous devons apprendre à évaluer les possibilités de notre monde interne,
parce qu'il est dans notre monde interne où nous sommes continuellement
submergés. Ce monde nous appartient, où il veuille que nous allions, nous le
portons avec nous et pouvons compter lui, tandis que le monde externe
toujours nous réserve la tribulation. Si nous nous rendons compte que nous
avons besoin de marcher notre véritable chemin il est nécessaire de savoir
que nous pouvons le trouver dans nous-mêmes. Le problème est que nous ne
nous connaissons pas, nous ne savons pas tout ce que nous possédons, tous
nos trésors, et notre connaissance est irrémédiablement perdus dans des
situations inertes, sans sens et d'erudición vaine. Nous devons travailler
pour sentir et utiliser tous nos ressources.
Ce sont rares ceux qui possèdent la connaissance suffisante pour être
maintenus signes, veilleurs de nuit et propriétaires de d'elle mêmes dans
leur monde intérieur propre. Ces peu de personnes sont conscientes et
agissent adéquatement et, c'est pourquoi, ils vivent le calme dans leurs
esprits et la paix dans leurs coeurs. Celui qui marche par cette vie
dispersé, perdu entre ce qu'ont à l'intérieur et ce qui est qui ont dehors,
il n'est jamais dans lui-même. Frivole et superficiel, il étudie et apprend
les coutumes de de ce qui est célèbres de l'actualité, il écoute et prend
part des habladurías de tous les cercles, il collectionne chismorreos,
analyse, il intrigue et démolit, s'il peut, tout tout ce qui est
superficiellement le sien. Quand un individu de ces caractéristiques voudra
entrer dans elle il recule effrayé et sale immédiatement parce que là ni il
habite personne ni il y a rien. C'est une chambre sans meuble, sans lumière,
sans confort et sans air. C'est pourquoi il sale précipitéement à la
recherche de divertissements et court après les aspects et les ombres d'un
monde fait son image et à similitude. Quand quelqu'un inférieur voudra être
repris dans lui-même prisonnier s'assied, il lui manque la respiration, il
est noyé et sale de d'elle à la recherche de divertissement et de réconfort.
Mais il doit ensuite admettre qui après les festivités, les repas et les
plaisirs, la vie lui paraît plus creuse et vide, plus inondation d'amertume
et obscurité. Est que l'âme complète a besoin de trouver son chemin propre
vers lui-même.
Que différent est de considérer à la personne qui dans lui-même trouve tout
de ce qu'elle a besoin. Il n'y a rien plus beau dans le monde qui la vie de
de quelqu'un réellement spirituel. Son coeur est une fleur de pétales aussi
variés que les vertus qui l'ornent, une fleur parfumée par l'haleine
elle-même de Dieu qui l'équilibre dans une atmosphère de liberté et de
satisfaire, comme si la nature se sentait transplanté al paradis terrestre.
La sagesse régit ses sentiments, l'intelligence dirige l'imagination et
ordonne les impressions reçues. Celle-ci est la merveille de la personne
juste et supérieure. Mais sont très peu les âmes qui sont sagement dirigées,
et par cela ce sont tellement comptées celles qui jouissent de la paix
intérieure. Le chemin de l'espiritualidad, être discipliné et donner une
valeur adéquate à toutes les choses, ensemencement dans l'âme la semence de
la paix. Cette semence est intérieure et il naît par l'ordre et l'équilibre
entre l'esprit et le coeur.
Ni la coquille adhérée à la roche s'inquiète par l'impulsion de la mer
embravecido ni le lierre enroscada dans le tronc d'un arbre se préoccupe par
l'ouragan, même s'elle-même ne peut pas être maintenue en pied et magasin à
entraîner par les sols. Dieu est la roche et le chêne qui soutient les
personnes spirituelles, mais celui qui qui s'éloigne de Dieu est comme le
sargazo qui, sans racine profonde, est porté par les oscillations des vagues
et est entraîné d'ici pour là. L'être propriétaire de de lui-même n'est pas
autre chose qui "être" consciemment dans toutes les circonstances et
développer tous mouvements de l'âme depuis ce point de lumière que nous
appelons de la conscience.
Dans notre vie il ne peut y avoir lutte ni contre les forces du mal, ni
contre le monde, ni contre notre âme. Tout a sa raison de de être dans cette
vie et seulement avons besoin de être conscients et agir de manière adéquate
à chaque situation. Mais pour pouvoir agir en justice notre intérieur il
doit être équilibre et ordre. Et cette paix elle ne peut pas donner le
monde.
L'espiritualidad consiste à être consciente et agir adéquatement, et ceci
signifie l'union de la totalité de l'être humain avec Dieu, depuis cela qui
peut être appelé le plus intérieur et intime jusqu'au plus extérieur. Il est
un de respirer de Dieu, un vivre en Lui, avec Lui et pour Lui, parce que
personne qui possède un minimum d'intelligence ne croire que le chemin de
l'espiritualidad consiste un système de manières superficielles, un
cérémonial et une justice exclusivement légale. Être spirituel il est
d'aimer à Dieu plus que nos pères et à frères, plus qu'à nos biens, des
possessions et qui à à nous mêmes ; l'aimer avec toute notre intelligence,
volonté et coeur, et qui cet amour se matérialise dans les oeuvres adéquates
que toute la Création attend de de nous. Tout acte fruit de la conscience,
étant une extériorisation de l'amour intérieur, prend la forme d'une
certaine vertu et approche notre conscience à Dieu.
Vivre spirituellement signifie effectuer des actions qui sont entrepris par
lui-même, sans aucun autre intérêt, uniquement parce que la conscience, à
travers la connaissance et le discernimiento, indique qu'elles sont
nécessaires. Il a besoin aussi que ces mêmes actions ne cherchent pas, ni
même indirectement, le succès, le profit ou l'utilité.
Dieu ne peut pas être cherché, pour la raison simple qu'on ne peut pas
chercher ce qu'on a déjà. Notre travail spirituel consiste à agir toujours
en justice, et pour cela avons besoin que Dieu puisse apparaître dans notre
conscience. Une recherche de Dieu est égoïste par lui-même, il nous fait
perdre le sens de la vie et toutes les immenses possibilités que celle-ci
nous offre.
Non plus nous devons chercher ni ne pas suivre un idéal pour arriver à une
fin heureuse, pour atteindre atteindre l'objectif que nous nous avons
proposé. Si ainsi lui nous faisons par l'accomplissement toute de notre vie
il dépendra du fait que nous atteignions l'objectif ou non. La recherche de
de quelque chose indique que nous sommes égoïstes. Si nous cherchons une
certaine fin nous conditionnons nos actions et fait que celles-ci aient sens
si nous obtenons ou pas ce que nous cherchons. La recherche de de quelque
chose nous transforme des exploitants. Le premier plan est pris notre
intérêt et le second plan sera pris nos par actions, quand en vérité, sont
les actions que nous effectuons ce qui est important. Ce qui a vraiment de
l'importance et valeur dans notre vie sont les actions quotidiennes et
celles-ci ne doivent pas être effectué, absolument, par l'"objectif final".
Celui-là "objectif final", s'ils ont quelqu'un, pourra seulement être
atteint par les actions de chaque jour.
L'action que nous effectuons, bien qu'elle soit simple et quotidienne, il
doit porter en lui-même tout le sens de notre vie, et nous ne devrons pas la
considérer comme une étape que nous devons monter, mais nous devons lui
donner toute la valeur qui a une étape sur laquelle nous pouvons construire
toute notre vie.
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