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Le rêve.
De de tout ceci, la seule chose ce que nous pouvons considérer certain est, que pour que dormions-nous doivent se produire deux choses : il doit y avoir une réduction de l'activité dans ces parties du cerveau que nous maintiennent des alertes pendant le jour et, en même temps, certaines parties du cerveau qui sont connues comme centres du rêve doivent être activées. Mais le rêve est beaucoup plus. Chuang Tze, philosophe chinois, a rêvé une fois qu'il était un papillon. En réveillant, il a été demandé : Ce suis-je maintenant un homme qui rêve qu'est-il un papillon ou peut-être un papillon qui pense "suis-je Chuang" ? Quand tu rêveras, tu considères les événements de cinquante années dans seulement une heure. Tu consignes réellement qu'ils sont passés cinquante années. Qu'est alors le plus correct : le temps d'une heure passé dans la conscience de vigilia, ou les cinquante années passées dans la conscience du rêve ? Tous les deux sont corrects.
Un changement dans la conscience La conscience change. Ce changement dans la conscience produit l'expérience de la vigilia ou celle du rêve. Les objets en elle ne changent pas. Le changement se produit uniquement dans l'esprit. Égal qu'un poisson nage alternativement vers les deux bords de la rivière, à droite et à gauche, ou vers l'Oriental et ce qui est occidentale, on glisse ainsi notre partie de divinité entre les deux frontières, celle du rêve et celle de l'état de vigilia.
La vigilia, le rêve et le rêve profond Au rêve lui on appelle l'état intermédiaire, du au fait que il est à un demi - chemin entre l'état de vigilia, et l'état de rêve profond. Le monde du rêve est séparé de de celui de la vigilia. Et le rêve profond est séparé des deux mondes du rêve et la vigilia. Le soleil est la source et le lieu de repos temporaire de ses rayons. Ceux-ci apparaissent du Soleil et ils sont dispersés dans toutes les directions pendant le lever du jour. Mais ils retournent à à lui al commencer à faire nuit, en fondant dans ce qui est même pour être irradié de nouvel al suivant faire jour. Del lui-même manière, les états de vigilia et le rêve apparaissent del été de rêve profond, et retournent à à lui, en écartant, pour resurgir de de nouveau. Dès que tu te réveilles, le rêve se retourne irréel. Mais l'état de vigilia n'existe pas à son tour dans le rêve. Les deux états de rêve et de vigilia cessent d'exister pendant le rêve profond. Celui-ci, à son tour, n'est pas présent dans les états de rêve et vigilia. Par conséquent, les trois états sont irréels. Eux ils produisent les trois par qualités de pureté ; activité et inertie. La Réalité Absolue, est le témoin silencieux des trois états. C'est le la cette et conscience pure. C'est l'Existence Absolue.
L'esprit dans le rêve L'esprit toujours tourne comme une roue. Il joue avec les cinq sens de la perception et obtient des expériences dans l'état de vigilia, en recevant différentes impressions sensorielles à travers les avenues des sens. Ces impressions se logent dans le corps accidentel. L'ignorance, ou le corps accidentel, est comme le plie de toile noire où on conserve des imprimés dans l'esprit subconscient toutes tes vies préalables. Pendant le rêve, l'esprit crée divers types d'objets à partir des impressions produites par l'expérience de l'état de vigilia. Parfois, les expériences de naissances préalables, qui se logent dans le corps accidentel, enflamment pour un moment pendant l'état de rêve. L'esprit est celle qu'il perçoit et le même esprit est perçu pendant le rêve. Les objets du rêve n'existent pas indépendamment de l'esprit. Tant que dure le rêve, ils resteront les créatures qui en lui sont perçues, égal que le laitier est présent pendant l'acte de traire. Toutefois, dans l'état de vigilia, l'objet existe indépendamment de l'esprit. Les objets des expériences de vigilia nous sont communs à à tous, tandis que ceux des rêves sont propriété de duquel il rêve. L'esprit crée l'abeille, la fleur, la montagne, les chevaux, les rivières, etcetera, dans le rêve sans aide d'aucun moyen externe. Tu puis être témoin pendant le rêve dont ton père vivant est mort ou de duquel voles par l'air. Tu puis voir pendant le rêve à un lion avec tête d'éléphant ou une vache avec tête de chien. Les désirs qu'ils n'ont pas été satisfaits pendant l'état de vigilia sont gratificados dans le rêve. Le rêve est un phénomène mystérieux. Il est plus intéressant que l'état de vigilia. Les désirs régissent toutes les expériences tant dans l'état de vigilia comme de rêve. Dans l'état de vigilia, les sens sont déplacés par les désirs ; dans l'état de rêve, l'esprit éprouve seul. Celui qui rêve, il crée son monde propre dans l'état de rêve. Seulement l'esprit fonctionne indépendamment en cet état. Les sens ont été absorbés dans l'esprit et repose. L'esprit est, alors, comme un éléphant furieux libéré. De manière égale qu'un homme s'abstrait le monde extérieur en fermant la porte et les fenêtres de sa chambre pour travailler dans celle-ci, ainsi aussi l'esprit est abstrait du monde extérieur pour jouer dans le monde du rêve avec les désirs et les impressions, et jouit des objets formés par des idées ou subtiles, qui sont produit du désir. Le rêve est seulement un simple jeu mental. De manière égale que les tableaux sont peints sur la toile, les impressions rassemblées pendant l'état de vigilia sont appliquées ainsi aussi dans la toile de l'esprit. Les images peintes dans le tableau paraissent avoir plusieurs dimensions, bien qu'été peintes sur la surface plate. La même manière, bien que les expériences du rêve ne soient pas, en réalité, plus que des états de l'esprit, un éprouve ce qui est externe et ce qui est interne dans le monde du rêve. En rêvant, il consigne que le monde du rêve est réel. Celui qui rêve, il PARAÎT faire des choses dans le rêve ; mais, en réalité, il n'y a aucune activité.
Réveiller et être effectué Il apprend à être témoin de tes pensées propres pendant l'état de vigilia. Tu puis être conscient dans l'état de rêve dont tu rêves. Tu puis altérer, interrompre ou créer indépendamment tes pensées propres dans l'état de rêve. Tu arriveras à être capable de mantenerte éveillé pendant l'état de rêve. Si tu contrôles les pensées de l'état de vigilia, tu pourras aussi contrôler les pensées des rêves. Ne permettez pas à ton esprit de suivre les chemins sensoriels. Fortifícate en développant l'intelecto au moyen de la recherche de de ce qui est Absolu, de la réflexion et l'attention. L'intelecto te servira de forteresse, en ne laissant pas qui les impressions sensorielles se logent dans le corps accidentel. Il ne permettra pas non plus qu'apparaissent les impressions logées dans le corps accidentel, servant ainsi avec un double but. Seulement l'Âme Universelle existe réellement. L'individu, et le monde sont faux. Il annihile cet égoïsme illusoire. Le monde est irréel en comparaison avec ce qui est Absolu. Il paraît uniquement une réalité solide pour l'homme mondain et passionnel, tout comme paraissent les rêves les rêves réels à la personne d'esprit infantile. Quand tu t'enlèveras le bandage des yeux, tu vérifieras que le monde n'existe pas. Quand tu rêveras que tu es roi, tu jouis des divers plaisirs réels. Mais dès que tu te réveilles, tout est écarté. Toutefois, tu ne regrettes pas cette perte parce que tu sais que les créatures du rêve sont fausses. Quand tu arriveras à deviner ce qui est Absolu, aussi la conscience de vigilia se retournera tellement fausse comme le rêve. Une fois que tu es établi fermement dans l'idée que le monde est une fausse illusion tu ne percevras aucune souffrance et le désir disparaîtra, bien qu'il soit dans la conscience de vigilia. Despiértate !
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