La franchise.

 

"Il manifeste, si c'est nécessaire, à la personne appropriée et au moment adéquat, ce qui a fait, ce qui a vu, ce qui pense, ce qui convient, etcetera, avec clarté, respect à la situation personnelle ou de celle des autres."

Pour beaucoup de personnes, la franchise, ne signifie pas tenir compte des mots "si elle est nécessaire" et "à la personne appropriée et au moment adéquat". Pour que la franchise ait sens il ne peut pas agir d'une communication au hasard. La personne a que reconnaître sa réalité propre et la posséder dans un certain degré, pour la communiquer ensuite, en accord avec son discernimiento. Concrètement, la franchise devrait être régie par la charité et par la prudence.

Parfois tu as senti la desilusión de découvrir la vérité ?, cette vérité qui découvre une tromperie ou un mensonge ?, sûrement que si ; l'incommodité qui provoque le sentiment nous trompées, est une expérience que jamais souhaitons retourner en vivant, et parfois, nous empêche de confier à nouveau les personnes, encore sans être les responsables de de le nôtre desilusión.

Mais la franchise, comme les autres vertus, n'est pas quelque chose que nous devons attendre dans les autres, c'est une valeur que nous devons vivre pour avoir des amis, pour être dignes de confiance...

La franchise est une vertu qui caractérise aux personnes par l'attitude conforme qu'ils maintiennent à tout moment, basée la véracité leurs mots et d'actions.

Pour être sincères nous devons essayer de dire toujours la vérité, ceci qui paraît tellement simple, parfois l'est ce qui coûte davantage de travail. Avec des airs de de être "francs" ou "sincère", nous disons avec facilité les erreurs qui commettent les autres, en montrant ce qui est ineptes ou limités qui sont.

Mais non toute celle-ci dans le mot, on peut aussi voir la franchise dans nos attitudes. Quand nous feindrons ce qui est que nous ne sommes pas, (il est normalement selon le but qui est poursuivi : travail, amitié, affaires, cercle social...), on a la tendance à montrer une personnalité fictive : intelligents, sympathiques, instruits, de bonnes moeurs... À l'heure actuelle vient à notre esprit le vieux proverbe qu'il dit. "dime dont tu présumes... et je te dirai de duquel tu manques ".

Il convient de souligner qui "dire" la vérité est une partie de la franchise, mais aussi "agir" conformément à la vérité, il est condition indispensable.

Nous montrer "comme nous sommes en réalité", il nous rend conformes entre ce que nous disons, nous faisons et pensons, ceci est obtenu avec la connaissance et l'acceptation nos qualités et de limitations.

Être sincère, il exige responsabilité dans ce que nous disons, en évitant de donner rêne libre à l'imagination ou en faisant des suppositions.

Pour être sincère on requiert aussi "tact", ceci ne signifie pas cacher la vérité ou être vagues en disant les choses. Quand nous devrons dire à une personne quelque chose qui peut particulièrement la déranger principalement nous devons être conscients que le but est "d'aider" ou ce qui est la même chose, ne pas le faire par dépit, par colère ou parce que "il nous tombe mauvais", cela a un autre nom, et il n'est pas celui de franchise, même si ce que tu dis ne manque pas à la vérité. Il faut trouver le moment et le lieu opportuns, ceci dernier garantit que la personne nous écoutera et découvrira notre bonne intention de l'aider à améliorer.

à un certain moment la franchise requiert valeur, on ne justifiera jamais cesser de dire les choses pour ne pas perdre une amitié ou le bon concept qu'on a de notre personne. La personne sincère dit la vérité toujours, à tout moment, même s'elle le coûte, sans crainte à celui qui diront.

Étant sincères nous assurons l'amitié, nous sommes honnêtes avec les autres et avec nous-mêmes, en nous transformant des personnes dignes de confiance par la véracité qui ont en notre conduite et nos mots. Au fur et à mesure qu'il passe le temps, cette norme doit se transformer un mode de vie, une manière de être confiables dans tout lieu et circonstance.

"La franchise et l'humilité sont deux façons de désigner une seule réalité"

Pour voir la réalité de telle sorte qu'il serve de base pour une progression personnelle, il manque distinguer entre important l'et ce qui est secondaire. Si la personne ne veut pas améliorer, si elle comprend la vie comme une condition dans laquelle il peut trouver le plaisir et ne lui incombe aucun effort d'amélioration en fonction du dernier but par lequel il a été créé, distinguer entre important l'et ce qui est secondaire non bon la peine.

L'orientation pourrait venir pour voir ce qui est :

1. - Distinguer entre des faits et des avis.

 

2. - Distinguer entre important l'et ce qui est secondaire.

 

3. - distinguer qui devrait être compté quelles choses.

 

4. - Distinguer le moment opportun.

 

5. - Expliquer pourquoi.

 

L'éducation de la franchise suppose principalement l'éducation du tact, de la discrétion et de l'occasion. Parce qu'être sincère il ne consiste pas à dire tout à tous et toujours.

Le discernimiento sera, comme toujours, notre outil fondamental pour donner sens à cette vertu.

 

 

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