Celui-ci est le présent précieux. Quand vous étiez jeune, il est probable qu'il aspire à beaucoup des bonnes choses qu'il possède maintenant. Si vous avez un emploi, une automobile, un équipement de musique, un argent pour ses caprices, ou d'autres choses de ce type, est probable qu'un certain jour, le passé, vous pensiez : "Il se suffirait d'avoir ces choses, et alors serait toujours heureux. Il ne souhaiterait rien plus." Il est probable que vous soyez passée par des époques où souffrirait des préoccupations graves ou des douleurs, et elles penserait : "Il se suffirait de pouvoir vivre une vie normale, sûre et confortable. Avec cela il est satisfait et toujours l'apprécierait."

Celui-ci est le présent précieux, mais étrangement, malheureusement, sont peu les personnes qui le savent.

Il est très possible que, quand vous serez plus vieille, il rappelle les temps comme ceux de de maintenant et les pense : "Alors j'étais plus jeune. Il était plus mince. Il avait de la meilleure santé. Il m'amusait, il le passait bien. Il avait une vie sexuelle plus active. Il avait un emploi. Mo'il préoccupait plus de le nécessaire, et parfois il me fatiguait et il me décourageait ; mais, en réalité, la vie était très bonne par alors."

Celui-ci est le présent précieux, sans que montant comment il a été hier le, sans qu'il importe ce qui peut nous procurer le futur. Avec les yeux intérieurs ouverts nous pouvons trouver l'immense beauté occulte dans les détails intranscendentes de la vie quotidienne. Avec les auditions intérieures ouvertes nous pouvons écouter la musique subtile et la charmeur de l'univers où que nous allions. Avec le coeur de notre coeur ouvert nous pouvons profondément jouir de la compagnie des personnes qui nous entourent (parents, amis, connaissances ou inconnus), entre elles ceux-là dont les caractères ne sont pas parfaits, la même manière que notre caractère propre n'est pas parfait. Quand nous serons ouverts à la beauté, au mystère et à la grandeur de la vie courante, "nous comprenons" qu'elle a toujours été belle, mystérieuse et grandiose, et que toujours il le sera.

Il n'est pas fréquent de nous trouver avec des personnes qui comprennent vraiment que celui-ci est le présent précieux. Quand ils apparaîtront, le plus facile est qu'ils soient rejetés, ridiculizadas ou poursuivies, au lieu d'être admirées et être rappelées. Cependant, ses enseignements ont été admirés et rappelées le long de l'histoire lui assez comme pour que l'ensemble accumulé de ses oeuvres soit volumineux et remarquable. Sans l'aide de ces enseignants m'on ne se produit jamais à à que celui-ci est le présent précieux.

Peuvent exister entre nous des personnes qui savent que celui-ci est le présent précieux mais qui n'écrivent pas de poésies, ni elles prononcent sermones, ni ils présument de de ce qui est heureux qui sont. S'ils existent, ils vivent calladamente, ils jouissent correctement du monde physique, en aimant les autres, en aimant la nature, en comportant avec correction, avec sagesse et avec générosité. Ne jouissent de pouvoirs ni de sagesses spéciales, ni non plus de les ont besoin. Il n'est pas possible qu'ils ne les admirent pas spécialement, ni non plus les souhaitent qui soient admirés par beaucoup.

Nous nous trouvons avec l'idée que celui-ci est le présent précieux dans beaucoup de lieux inattendus quand nous nous mettrons à la chercher. Une de mes sources favorites est la courte histoire intitulée Strange Wine (Vin étrange), de Harlan Ellison, un auteur connu par ses histoires de science- fiction capricieux et macabres.

Ellison nous présente dans son histoire à un courant terrestre d'âge moyen qui vit une vie qui paraîtrait pénible et triviale en beaucoup de sens. Il se suicide, et apparaît dans une planète étrange et désolée habitée par des êtres laids avec aspect de crabes. Il se rend compte qu'il avait vécu dans cette planète éloignée avant de vivre dans la Terre, et dont il était destiné à retourner à à ce dernier après avoir terminé sa vie sur la Terre. Question quelle infraction avait commis pour devoir supporter une vie tellement terrible dans la Terre. Ils lui disent qu'il n'avait commis aucune infraction. Au contraire : sa vie dans cette planète étrange avait été tellement exemplaire qu'ils lui avaient accordé comme il récompense l'occasion de passer une vie dans la Terre, parce que la Terre est "la planète del satisfaire", le monde plus charmante et agréable del univers. L'histoire termine ainsi :

(...) et il a su qu'ils lui avaient accordé le seul cadeau de joie à auquel pouvaient accéder les races d'êtres qui vivaient dans les galaxies éloignées. Le cadeau de de pouvoir passer quelques années précieuses dans un monde où il y avait beaucoup moins de souffrances que dans toute autre parte(...).

Il rappelait la pluie, et le rêve, et la sensation du sable de la plage sous ses pieds, et les vagues de la mer qui susurraban leur chanson éternelle ; et dans des nuits égales à à celles-là qu'il avait haï dans la Terre, il dormait et avait des rêves agréables (...) sur la vie dans la planète du plaisir.

Objectivement, il nous paraît peu probable que la Terre est en réalité la planète du plaisir dans notre coin de l'univers, mais l'idée est charmeur parce qu'elle représente une fiction utile.

Si nous essayons de feindre que la Terre est la planète du plaisir, il arrive quelque chose intéressant. Les plus petits détails de notre existence apparaissent sous une nouvelle lumière. Les personnes qui avant nous s'avéraient odieuses maintenant paraissent des distractions légères ; le fait lui-même de son humanité le fait paraître attrayantes et honorables. Les événements, les circonstances et les sensations qui paraissaient avant insupportables paraissent plus neutres ; ils contiennent des éléments agréables qui pourraient habérsenos passé par halte avant : "Autre jour couvert et pluvieux dans la planète du plaisir.

Que charmeur et ce que fraîche est le brouillard de d'ici, et qui sent bien!".

En résumé, si vous on imagine que celui-ci est la planète du plaisir, et nous nous imaginons, en outre, qu'il est une le de peu de personnes heureuses qui le savent, il peut tromper temporairement à son esprit soucieux la souhaiter ce qu'il a. L'expérience n'est peut-être pas profonde, et le plus probable est qu'il n'est pas durable, mais il lui permettra de jeter un regard comment ils pourraient être les choses s'il souhaitait ce qu'il a, complètement, toute la journée, tous les par jours.

Si celui-ci est le présent précieux, n'a alors pas sens être passée la vie en combattant pour obtenir de plus en plus de prospérité, admiration ou amour. Il est une bêtise de laisser le bénéfice de notre vie courante pour plus tard, pour quand nous aurons davantage de succès, davantage de sécurité ou davantage d'amour qu'aujourd'hui. Si celui-ci est le présent précieux, est alors spécialement peu recommandable de faire des dommages à d'autres personnes, ou à la planète dans laquelle nous vivons pour obtenir des niveaux sociaux ou des biens qui nous promettent séduisantement un grand bonheur. Souhaiter ce qu'on a signifie comprendre de vérité que celui-ci est le présent précieux. Souhaiter ce qu'on a signifie apprécier activement les bonnes choses qu'il y a en ce moment dans notre vie et maintenir les sens accordés pour recueillir les plaisirs subtils et les mystères de la vie courante.

Considérez ces données : les personnes qui vivent dans des grandes maisons ne sont pas plus heureuses que celles qui vivent dans des petites maisons. Les personnes puissantes et influentes ne sont pas plus satisfaites que les citoyens courants. Les propriétaires de Porsches et de Ferraris n'ont pas d'autre paix intérieure que les propriétaires de voitures utilitaires. Les belles femmes ne sont pas plus heureuses que les gens moins charmants. Mémoire à un jeune, était une des femmes plus belles que j'avais vues dans ma vie, dans la vie réelle ou dans le cinéma ; il était extrêmement intelligent et très agréable. Il vivait tourmentée par la possibilité de trouver avec une autre femme plus jolie qu'elle. Une ami la mien qui a traité aux nombreuses personnes exceptionnellement riches me dit qu'ils ont été les patients les plus malheureux qu'il a jamais connus. La science me donne la raison en ce sens. Une fois couvertes les nécessités de base de la vie, le niveau socio-économique n'est pas relié avec le bonheur.

Dans le désir de de ce qu'on a interviennent deux composants. Le premier est de jouir heureusement des bonnes choses de la vie, y compris entre elles aux plaisirs sensuels. Il paraît agréable et non trop difficile. Le deuxième est de renoncer à à tout ce que nous souhaitons mais ce que nous n'avons pas. Cela est ce qui est difficile. Essayez de ne pas souhaiter gagner le prix de de ce qui est primitive. Essayez de ne pas souhaiter des vacances jolies. Essayez de ne pas manquer à ses amis et sa famille quand il sera séparé de d'eux. À la majorité des personnes ceci paraît impossible. Mais le renoncement est tellement nécessaire comme le bénéfice heureux. Les personnes qui consacrent leurs vies à la recherche des plaisirs sensuels découvrent que tout au plus satisfaire elles obtiennent, plus ils souhaitent. Les plaisirs petits et courants perdent tôt leur capacité de satisfaire et doivent être remplacés par d'autres plus intenses ou plus exotiques. Ce qui est sensualistas inconsidérés finissent généralement mal. Ils apprennent par ce qui est mauvaises que ses désirs sont implacables et insatiables.

Il est propre de la nature humaine de souhaiter toujours un peu Plus. Les personnes passent leurs vies en croyant sincèrement qu'elles ont presque suffisamment de de ce qu'ils souhaitent : un peu Plus et auront suffisant, et alors seront satisfaits pour toujours. Le problème est que vouloir un peu il est Plus le contraire de vouloir ce qu'on a. Les personnes cherchent Plus dans la tromperie dont ils seront heureux quand ils obtiendront Plus. En réalité, quand ils obtiendront Plus, s'ils l'obtiennent, ils ne sont pas plus heureux qu'avant, et continuent à vouloir Plus. Quand presque toutes les personnes voudront Plus tout le temps, sont inévitable la haine, les dégoûts, les infractions, les guerres et la destruction de la planète.

Ce qui nous intéresse maintenant l'est ce que souhaitent les personnes quand sera déjà, couvertes ses nécessités de survie. Les personnes souhaitent diverses formes de richesse, ou les choses qui peuvent être achetées avec argent. Les personnes souhaitent être admirées par les autres ; parfois ils souhaitent influencer les autres. Les personnes souhaitent être aimées de diverses manières. Ils souhaitent satisfaire leurs désirs sexuels et leurs aspirations sentimentales. Ils souhaitent avoir des amis et des alliés qui apprécient leurs bonnes caractéristiques et leurs conduites admirables, tandis qu'ils oublient leurs caractéristiques moins attrayantes et leurs actes égoïstes. Les personnes souhaitent aussi donner de l'amour, mais veulent le donner sélectivement : à ses parents proches d'abord, surtout à ses fils, ET d'ensuite leurs aimants et amicaux. Toutes les personnes souhaitent que ses fils les survivent et qu'ils acquièrent à son tour richesse, niveau social et amour. Finalement, les personnes souhaitent être libres de la peur à perdre la richesse, le pouvoir et l'amour qu'elles sont parvenus à atteindre. S'ils les perdent, ils sont convenus très mauvais, tristes ou fâchés. Ils souhaitent retourner à les récupérer et croient sincèrement qu'ils doivent en se sentant très mauvais jusqu'à ce qu'ils l'obtiennent. Pas tout le monde souhaite toutes ces choses constantement, mais tous souhaitent la majorité de ces choses pendant la plus grande partie du temps, et par beaucoup qu'ils atteignent ils continuent à souhaiter Plus. Tous nous savons ces choses, mais rarement parlons de d'elles, rarement nous les reconnaissons.

J'ai connu à des personnes qui parlent de "vivre dans le présent" comme excuse pour vivre irresponsablement, pour ne pas faire de plans pour le futur ou pour se profiter de la laboriosidad et de la générosité des autres. Je n'admire à ces personnes, et ne les souhaite pas encourager personne que vivat de cette manière. Tous nous avons des devoirs et des responsabilités (envers nous-mêmes et envers les autres) qui paraissent parfois une charge. Savoir de vérité que celui-ci est le présent précieux nous permet de porter cette charge avec joie. Cette connaissance aussi nous aide à identifier les charges que nous avons inutilement assumé, les charges qui à au longue n'apporteront aucun bénéfice nous mêmes ni à à personne plus. Nous pouvons et devons s'enlever en haut de ces charges. Mais le simple abandon des responsabilités et des devoirs légitimes réduit la vie.

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