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Non-l'action.
Faire depuis non-l'action il est un
art qui apparaît de la conscience. Il signifie agir avec tranquillité, sans
j'inquiète, étant pleinement concientes de tous les mouvements, tant
physiques comme émotionnels et mentaux. Agir avec tranquillité dans tous les
ordres de la vie, sans inquiétude, de la brusquerie ou de la violence, il
est un élément indispensable ainsi de vivre que nous appelons spirituel.
Un autre aspect del faire depuis non-l'action est la légèreté, qui est comme
la vertu de ne pas charger de contenus denses la signification des
événements dans lesquels nous sommes des protagonistes - tant s'ils sont
heureux comme s'ils sont funestos - ainsi comme la capacité de discerner
adéquatement entre cela qui est important et ce qui ne l'est pas ou de
séparer ce qui est fondamental de de lui accessoire. Il est évident que
cette séparation, effectuée depuis un certain niveau de conscience, invite
nécessairement à être légère puisque, en réalité, cela qui est réellement
important est capable de le porter dans lui-même par une personne qui vit
spirituellement.
En observant la conduite humaine, on démontre immédiatement la tendance
profonde qu'a l'être humain à compliquer les choses, ce qui est intimement
attaché à sa capacité étonnante pour nuire à à lui-même. Si la simplicité
est vertu de gérer la vie avec le plus petit investissement temps, effort,
énergie et moyens possibles, nous pourrons observer que le bénéfice se
multiplie en proportion directe à la réduction de la complexité. En outre,
la vertu de la simplicité manque de stratagème et d'ostentation.
Bien qu'il ne doive pas voir avec la passivité ou l'inactivité, faire depuis
non-l'action il est l'art de permettre que les choses arrivent en suivant le
flux naturel de l'existence, en agissant de manière spontanée et en accord
avec le moment présent. Ne pas agir est, souvent, l'expression maximale de
l'action, parce qu'elle est cessé d'agir l'action artificieuse, calculée, et
intéressée. Faire depuis non-l'action signifie effectuer l'action sans
anxiété, tension ou calcul et, surtout, sans intérêt en ce qui concerne les
résultats. C'est, en définitive une action authentique et que pousse du plus
profond que l'être, en laissant à la marge toutes les nécessités
artificieuses de l'ego.
Parmi les caractéristiques qui définissent faire depuis non-l'action,
l'action libre d'objectifs représente le facteur le plus significatif. Tous
les éléments prévision, désir, nécessité, calcul et manipulation
apparaissent de l'ego, et tout le flux d'intentions et d'objectifs que celui-ci
exprime ont pour but que nous répondons au monde irréel et complexe qui le
même ego nous fait voir, et de cette façon pouvoir être nourri.
Si l'être humain faisait depuis non-l'action et il enlèverait de cette façon
à l'ego la possibilité "de faire", cette inactivité l'affaiblit
progressivement. Notre énergie ne doit pas être au service de l'ego, en
l'employant pour déguiser ses manques, satisfaire ses nécessités ou protéger
de ses peurs, mais la mettre au service de l'être. Et il est à l'heure
actuelle quand il sera possible qu'on établisse le transit magique qui va
depuis faire au no-hacer, parce que l'être ne fait pas, est.
Avec cette manière spirituelle de vivre, étant humain elle disparaissent les
ligotages et il est transformé une pleine manifestation de pouvoir supérieur,
et ses actes, par leur nature propre, sont toujours déjà au service du plan
divin.
Un autre important aspect à considérer associé en faisant depuis non-l'action
est celui de non-l'excitation. Habituellement, l'excitation est le point de
départ de la majorité de nos actes : excitation sensorielle, sexuelle,
émotionnelle, mentale, intellectuelle, etcetera. De fait, une des causes
principales de l'infelicidad humaine réside dans la recherche incessante de
nouvelles sources d'excitation, c'est-à-dire, de stimulants extérieurs
susceptibles de créer des réactions en nous. Mais cette faculté réactive,
bien qu'il suppose une énorme source d'apprentissage nécessaire, est capable
de se convertir, incorrectement utilisée, dans le plus grand responsable de
notre manque de liberté. Un taureau courageux, toujours excité, peut être
l'exemple qui illustre l'énorme capacité de manipulation que l'excitation
est capable de provoquer dans l'être humain.
Les meilleurs arguments et les outils que nous pouvons manier pour ne pas
tomber de la servitude terrible qui suppose l'excitation sont l'indifférence
et la desafectación face à ce qui est superflu, à ce qui est stupide ou ce
qui est multiples et variées "muletas" que la vie quotidienne nous présente
comme tromperies excitantes qui nous conduisent d'un côté à à un autre, en
croyant en outre que nous exerçons notre volonté, quand en réalité nous
répondrons seulement mécaniquement à un jeu de réactions qu'ils nous
consacreront la plupart du temps vers la douleur.
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