La Liberté.

 

Nous pouvons seulement faire une chose : voir les choses comme ils sont, avoir une conscience réelle les choses et les situations que nous percevons à travers nos sens. La compréhension de notre situation est le premier pas vers la liberté. Nous ne devons pas considérer la liberté comme la fin de la vie, mais comme le principe (d'une autre manière nous voudrons seulement arriver à l'objectif et en vérité, dans la vie on arrive jamais). Par conséquent, la clé de de vivre est simplement de vivre à chaque moment, en paix et sans crise. Avec la fin de résoudre tout problème, nous devons se comprendre à à nous mêmes et la manière dans laquelle nous créons les problèmes : nous sommes le problème. Celui-ci est créé par un état mental ou une condition le nôtre. En naissant la compréhension intérieure le problème disparaît simplement. De fait, le problème ne peut pas être résolu, il se dissout simplement quand il y aura une compréhension.

La liberté est ce qui est authentique voir, l'introspection claire dans toute situation qui nous arrive. Dans le moment où nous nous sentons guidés par quelque chose et nous n'avons pas équilibre, si nous examinons cette situation nous verrons comme naît l'émotion et comme elle nous domine. Nous atteindrons ainsi de la conscience sur elle, ce qui nous donnera liberté et il nous indiquera la façon de convenir.

Le bruit est en nous, non dans le monde extérieur : pensées, émotions, mémoires. Et comme nous avons des idées préconçues nous réagissons en accord avec notre esprit conditionné. Notre esprit n'est pas libre et un esprit ne peut ainsi pas voir la vérité.

L'esprit est tellement plein qu'il est confondu et complique les choses. À le à être simples dans notre intérieur, nous ne sommes pas libres. La simplicité vient avec la liberté et l'humilité. Nous ne sommes pas humbles si nous avons la sensation que nous possédons quelque chose ou quelqu'un, parce que nous devons alors agir en accord avec l'image que nous avons, en projetant cette image dans nos actes et comportements.

Nous pouvons être quelque chose plus pleins que ce que nous pouvons obtenir avec notre esprit conditionné ; la joie, la bienaventuranza, l'extase, la paix, la tranquillité viendront quand il existera une liberté. La joie est la bienaventuranza intérieure, la paix mentale, quand il n'existera pas l'esprit. La joie n'est pas une création de l'esprit ; c'est la fin de l'esprit celui qui constitue le début del joie. Dans le moment précis où nous avons liberté, nous avons de la joie, bienaventuranza et de la paix. Nous pourrons sentir douleur, mais uniquement nous le sentirons, notre intérieur suit libère, la douleur et la fatigue n'entrent pas dans lui et, de cette manière, dans la liberté, nous saurons comme agir et nous ne nous plierons pas aux demandes de l'esprit. Si nous ne comprenons pas nous nous plaindrons et donnerons lieu à des attitudes négatives en nous pliant aux demandes de l'esprit.

Nous devons être libres pour observer, considérer nos activités, sentiments, attitudes, tout ce qu'il y a dans nous.

La purification est une forme de transformation qui apparaît dans le processus de conscience permanente ou pendant le mécanisme d'observation constante.

Nous ne pouvons pas espérer que la liberté naisse sans faire rien, mais nous ne devons pas faire rien afin d'atteindre la liberté. Si nous faisons quelque chose avec l'espoir d'obtenir un résultat cela il entraîne la déception, l'infelicidad, la tristesse et la peine. On dit que nous agissons en ayant des fins, mais quand nous agirons réellement, nous sommes réellement libres. Nous n'avons pas besoin de l'espoir de la liberté, celle-ci se présente.

Celle-ci est la voie de la méditation. Nous pouvons ici commencer et aller un peu plus au fonds, nous trouverons du temps pour nous consigner tranquillement et voir comme nous réagissons en étant en silence, en étant complètement seuls.

Celle-ci est la question centrale de la vie.

 

 

 

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