La maladie.

 

Il fait des centaines d'années, les hommes mouraient en raison d'épidémies terribles qui décimaient la population de villes complètes. Il a suffi qu'on applique quelques principes d'hygiène individuelle et collective pour que ce fléau de l'humanité cesse d'être significatif comme cause de mortalité.

Pendant beaucoup de temps les maladies infectieuses ont été érigées dans des bourreaux de l'homme, jusqu'à ce que la découverte de la pénicilline et d'autres antibiotiques les ait purement transformées quelque chose anecdotique dans l'histoire de la médecine.

De nos jours les responsables de de la plupart des décès sont les maladies dégénératives appelées. Le cancer, l'infarctus, l'arthrite, l'artériosclérose, l'hypertension, etc. sont des maux avec incidence faible ou nulle dans le passé, mais énormément étendus dans nos sociétés industrielles.

Pendant beaucoup de temps la médecine a cherché en vain un "vaccin" ou un traitement effectif qui arrêterait jusqu'à présent l'irréversibilité du mal. Tout inutile. Les maladies de notre civilisation continúan en gagnant terrain dans la même mesure dans laquelle les sociétés atteignent des niveaux plus hauts que "bien-être".

Il paraît déjà évident à la science médicale que les déséquilibres mentaux sont traduit dans des déséquilibres physiques, et que la dernière origine de toutes ces maladies est d'ordre psychologique. Le jeu des émotions et l'ego dans un moyen compétitif et hostile produit une série de processus enchaînés qui, aidés par des agents externes, comme la pollution, le bruit, l'empoisonnement causé par des aliments, boissons et drogues, terminent par se montrer sous forme de symptômes pleinement connus.

La philosophie Vedanta soutient depuis milliers d'années que corps et esprit ne sont pas des choses différentes, mais différents aspects de de même tout. Le corps est la matérialisation de l'esprit et l'esprit est l'abstraction du corps. Toute chose qui affecte un affecte l'autre et vice versa.

Le terme psychosomatique par excellence dans les derniers temps est l'effort : un ensemble facteurs et attitudes qui soumettent au corps/esprit à une érosion grave que, quand il sera prolongé, il déchaîne une série de processus neurophysiologiques qui à l'individu souffrent certaines des maladies dégénératives mentionnées.

La première réflexion devant ces postulats scientifiques est les preuves que les émotions désordonnées minent la santé et le traitement aux maux causés de cette manière n'est pas de type médical, mais personnel, puisque derrière toutes les émotions négatives, derrière le materialismo et l'ambition, derrière la démesure, l'envie et la frustration, derrière le manque de solidarité et l'anxiété de pouvoir et derrière, en définitive, de de tout autant que, selon les preuves scientifiques les plus récentes, patient à l'individu et à la société on trouve simplement une attitude égoïste, qui est la véritable cause originale des maux physiques et psychiques de notre temps.

Si on accepte déjà ouvertement que la dégénération du corps physique est due à des facteurs psychologiques, manque pour comprendre encore que la cause de ces désordres psychologiques est d'indo lui de spirituel.

D'un côté, le mécontentement intime persistant qui produit l'égoïsme altère, aux niveaux profonds, le jeu psychologique de l'esprit, en déséquilibrant ses mécanismes et en déchaînant le processus dégénératif qui termine dans la maladie et, d'autre part, l'absence d'idéals importants qui catalysent l'effort personnel et ils lui prêtent un nord et une cohérence laisse à l'individu démâté, à grâce des coups de mer de ses émotions incontrôlées propres.

La santé du corps dépend de de l'équilibre émotionnel, et de celui-ci de l'attitude profonde spirituelle de l'homme devant la vie. Dans la croissance irrépressible des maladies dégénératives il a beaucoup voir la dégénération des structures profondes de la personne. C'est l'individu celui qui est en crise. Notre civilisation n'a pas pu dépasser la perte des valeurs spirituelles qu'a supposées l'implantation du materialismo.

à un moment où l'homme est débattu entre la confusion, la desesperanza, la misère, la maladie et l'angoisse, la culture des vertus traditionnelles, communes à tous les systèmes d'espiritualidad, peut être à nouveau cette thérapie de l'âme qui traite les maux de notre siècle.

Ce qui est spécifié, donc, est un changement d'attitude, une nouvelle orientation de la vie par les chemins de l'abnégation et ce qui est autodisciplina. Reconnaître l'erreur du hedonismo et reavivar la flamme spirituelle qui brûle secrètement dans le plus profond de tous les coeurs. Cela pourrait totalement déraciner presque les maladies assassines, imprégnerait de paix à l'individu et calmerait l'effervescence alarmante de notre société.

 

 

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