L'attention.
Le
seul refuge de l'esprit est l'attention. L'attention est une qualité dont
presque personne ne tient compte. Nous vivons comme automates qui effectuent
de manière mécanique leurs tâches. C'est pourquoi nous il s'échappe et nous
perdons l'enseignement qui nous offre la vie quotidienne. Vivre de manière
distraite il est le faux refuge que nous choisissons quand nous nous
enfuirons de de quelque chose, quand nous sentirons de l'insécurité.
Si nous nous arrêtons d'écouter et se centrer nous au moment présent nous
cesserons de s'enfuir et vérifierons que nos vies ont été vécues avec peur,
en tenant compte aux espoirs d'autres personnes, très probablement de
l'ensemble de la société. Vivre dans le ici et maintenant, être
véritablement attentifs à nos corps, à nos peurs, à nos émotions plus
faibles et leur faire face exige valeur. Il requiert aussi pratique. Il ne
sert pas de de rien à dire : "Je dois prêter attention, j'ai que contrôler
mon esprit et rejeter des peurs et d'autres pensées qui m'empêchent de
centrer mon esprit" Cela n'est pas attention. Quand il sera obligé à
l'esprit de prêter attention on crée une résistance fictive qui agit comme
un filtre devant d'autres pensées, mais cet effort est inutile, puisque lui-même
éloigne de l'attention. Nous avons besoin de former nos esprits pour prêter
une attention complète ; mais au moment où nous l'essayons nous découvrirons
la difficulté qui entraîne cette tâche dans un monde où on juge et évalue
aux personnes par la quantité de choses que nous sommes capables de faire
simultanéement.
L'attention a une importance importante sur le chemin spirituel, mais il ne
peut pas être gentils par l'effort de la concentration. L'attention est un
état dans lequel l'esprit toujours apprend. Nous ne pouvons pas surveiller
un arbre et dire "il est un amandier" et de passer de longueur. à le même
moment où nous nommons nous avons déjà cessé de prêter attention et perdons
quelque chose très important. Tandis que si nous observons quelque chose en
étant totalement vigilantes et gentils nous trouverons qu'a lieu une
transformation complète, et que ce qui est adéquat est de vivre dans cette
attention complète.
L'attention est indispensable pour écouter et d'apprendre. La dissolution de
la peur est le principe de l'attention. Nous pouvons apprendre à se
concentrer nous mais ne pouvons pas apprendre à être gentils si nous ne nous
libérons avant pas de la peur. Pour nous libérer de la peur on requiert de
connaître ses causes ; si la peur l'attention se dissipe il apparaît
immédiatement, d'une manière spontanée. En cet état d'attention nous
remarquerons quelque chose qui nous paraît nouveau, la perception du présent
sera notamment augmentée, signalerons que les couleurs brillent plus et les
sons sont plus nets. Alors, notre conscience comprendra de nouveaux horizons.
Vivre avec attention il n'est pas seulement un devoir que nous avons avec
nous-mêmes, mais un droit qu'ont les personnes avec lesquelles nous nous
mettons en rapport. Si nous ne vivons pas attentivement nous nous perdrons
la vie, nous laisserons simplement passer les jours, en répétant ce que nous
avons rendu le jour précédent. Nous avons besoin de l'attention pour vivre
de vérité, pour vivre spirituellement.
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A-t-il mangé ou dîné voyait-il parfois entretemps la télévision et en allant prendre la bouchée suivante s'est-il rendu compte que la plaque était vide ? S'il est ainsi, il a été senti comme s'il n'avait mangé rien, comme s'il ne pouvait pas rappeler dernier ce qu'il a mangé. Parfois est-il passé la veillée avec sa paire ou une autre personne, et à la fin de la nuit, quand a-t-elle surveillée, a-t-il eu la sensation que voyait- pour la première fois ?
Tous nous avons vécu une certaine version de ces tirets : perdre la notion de de ce qui est que nous sommes et de de ce que nous faisons. Ce n'est pas une question de manque de mémoire, ni même d'être préoccupé par quelque chose. Il est plutôt question de manque de concentration. La majorité de de nous nous passons la plus grande partie du temps perdus dans des mémoires du passé ou en pensant ce que nous devons demain faire. Tant si nous nous rendons compte de de cela comme si non, ce manque d'attention par le présent, ne pas prêter une attention complète à auxquels ils nous entourent, réduit notre qualité comme personnes.
Il est important de consacrer l'attention centrée un point à auxquelles ils nous entourent. Au lieu d'écouter simplement des mots de l'autre personne, mírela aux yeux, observez sa bouche en formant les sons, prêtez attention à la flexion de sa voix et à l'émotion qui est dissimulée après ce qu'elle dit.
L'attention centrée un point est très importante dans la vie quotidienne. Si non la pratique, est perdue une partie de la vie, il passe simplement ses jours, en répétant ce qui a rendu le jour précédent. Où a-t-il été le temps ? Il a besoin de maintenir l'esprit dans le présent pour apprécier complètement les cadeaux et les occasions que chaque jour lui offre.
Ne pas éprouver complètement le présent peut être une forme subtile de sabotage mental. À manière d'expérience, la prochaine fois qui lave les plaques ou en fixant la voiture, ait fíjese dans les fois où son esprit est distrait. De commencement, il saute et il est planté dans la discussion qui a eu hier avec son fils, donc elle donne un autre saut et est avec l'augmentation de salaire que son chef lui a promis mais qu'il n'a pas encore fait effectif. Ces pensées le distraient de l'affaire qui a entre des mains. Il peut penser qu'il travaille ou en fixant le carburateur ou en enlevant la matière grasse des plateaux de la nuit précédente, mais par ce sont au-dessous ces susurros qui peuplent leur esprit et qui le parlent d'autres choses. Une fois que vous vous rendez compte de d'où ils sont réellement ses pensées, il se rend compte aussi de l'existence de ces rubans enregistrés subtils. Alors il peut effectuer un effort conscient et le dire : haut ! Et faire que l'esprit retourne à la réalité et, au lieu de penser le passé ou le futur, il prête attention au moment présent.
Je ne suis pas une personne madrugadora, mais pour disposer de d'un peu plus de du temps, j'ai commencé à me lever un ou deux heures avant. Un demain, en m'consignant dans la terrasse arrière pour me prendre une effiloche de café et penser les choses qu'elle devait faire pendant le reste du jour, de commencement j'ai pensé : "Eh ! Il attend un moment. Celui-ci est mon temps. Qu'est-ce que fais-je ici en pensant ce que dois-je faire dans une paire d'heures ? Les six heures du matin n'est pas le moment le plus adéquat pour faire cela ". Donc il me soit là tranquille, en écoutant le silence de l'urbanisation. On a levé une brise lisse et j'ai profondément aspiré les parfums enivrants de l'été. J'ai pris simplement la décision consciente de jouir de ce moment et ne pas penser dans rien du passé ou du futur. Je me suis complètement senti en paix et, pour la première fois, ai joui d'abondance de la simple sensation d'exister. Je me suis senti véritablement vivant, et ai joui de de qui était et où était. Je ne me suis pas préoccupé des factures qu'il devait payer, ni du trafic qui trouverait en allant à la ville, ni du dîner qui préparerait cette nuit.
VI la lumière du soleil en étant filtré à travers les arbres et j'ai considéré aux oiseaux en volant de branche en branche. J'ai simplement éprouvé la sensation d'exister, et ai senti une lame amour et bonheur dans mon intérieur, d'une profondeur qu'il avait jamais sentie avant. Une fois que je me suis rendu compte beaucoup fréquentement de de lui et de ce que mes pensées étaient dans des choses et des personnes qui n'étaient pas du présent, j'ai commencé à me sentir escroquée. Que si mo'ils avaient volé le temps dans le ici et le maintenant. Mo'il perdait des choses qui arrivaient à mon autour parce qu'il voyait les choses seulement avec les yeux normaux, et non avec les yeux mon coeur et de mon esprit, et parce qu'il était trop préoccupé par le passé, qu'il ne pouvait pas changer, et pour le futur, qui n'était pas encore arrivé.
Le développement de l'attention centrée un point requiert une certaine pratique. Nous devons former nos esprits pour prêter une attention complète à à ce que nous avons entre des mains et ce qui nous entoure. Actuellement, cela n'est pas très facile à faire, dans un monde où on juge et évalue aux personnes par la quantité de choses qu'ils sont capables de faire simultanéement. De nos jours nous faisons rarement une seule chose à la fois. Nous conduisons la voiture en même temps que nous parlons par la raison ou écoutons la radio. Nous mangeons entretemps nous lisons le périodique, les étudiants font les tâches avec la musique à tout volume et avec la télévision mise. Il n'est pas étrange qui parfois nous coûte rappeler ce que nous avons fait il y a seulement cinq minutes ! Tellement occupés vivons des vies fragmentées que nous cessons de se prêter attention à à nous mêmes. Nous vivons dans les fantaisies de de ce qui devrait être, des mémoires de de ce qui est qui a été et des espoirs de de ce qui sera.
Vivre distraitement signifie que nous nous enfuyons de de quelque chose, comme de notre peur à nous sentir inadaptés, seuls et iracundos. Si nous nous arrêtons d'écouter et de se centrer au moment présent, nous aurons cessé de s'enfuir et verrons qu'avons vécu nos vies avec peur et en accord avec les espoirs d'autres personnes. Être dans le ici et maintenant, être véritablement attentifs à nos corps, nos peurs, nos sentiments que nous ne valons rien et leur faire face exige valeur.
L'attention centrée un point est indispensable pour apprendre, de rappeler et d'écouter correctement. Si son fils lui explique quelque chose, et vous ne prêtez pas attention à à ce qu'il dit, l'enfant perçoit la différence. Ne lui prêtant pas attention, lui transmet le message dont il n'est pas important. Et quand l'enfant le dira : "Poitrine, tu ne m'écoutes pas", vous lui demandez pardon et alors il l'écoute, et donc, pour alléger son sentiment de faute, il lui achète quelque chose ou il la fait un cadeau.
Il n'y a pas substitut possible à l'attention sans fissure. Les enfants le savent très bien.
Ceux-ci sont quelques tours pour faire une chose à la fois :
· Quand il lavera les plaques, ne pensez pas la discussion qui a eu avec un ami il y a dix ans. Au contraire, il ait concéntrese dans le mouvement circulaire de l'éponge dans les louches, dans l'eau qui court par ses mains et la mousse du lave-vaisselle. Bénéfice du moment présent.
· Quand il conduira, il ait concéntrese dans la route et dans les autres conducteurs. Prêtez attention à à ce qu'il arrive dans la route, non à à ce qu'ils donnent par la radio, ce à quoi il doit demain faire ou qui pourrait appeler par la raison. Bénéfice du moment présent.
· Quand quelqu'un lui s'approchera pour lui dire quelque chose, laissez de côté ce que fait et préstele une attention sans fissure : mírele les yeux, à dése complètement le retour envers lui, escúchele avec le corps, les yeux et les auditions. Bénéfice du moment présent.
Il remarquera quelque chose incroyable. Immédiatement, le moment présent sera augmenté notamment : les couleurs paraîtront plus vives et les sons seront plus clairs. Il n'aura besoin de mettre la télévision à tout volume, parce que son attention sera centrée ce qu'elle voit et dans ce que qu'il dit, et il sera capable de l'écouter par tout plus il est évident que jamais.
Pour l'aider à éprouver sa vie sur moment-à-moment, il lui sera bon de lire le sujet sur la méditation et la concentration. L'effort vaut la peine.
